老手藝是中華民族幾千年文化、情感的傳承，它不僅是時(shí)代記憶，更是人文記憶。但隨著時(shí)代發(fā)展，這些老手藝的生存空間越來越少，蕪湖通過老手藝人的堅(jiān)持，政策的支持，以及主題活動的開展，努力留住老手藝。

“守藝人”的堅(jiān)持

蕪湖老手藝人堅(jiān)守30載 開班傳授剔墨紗燈技藝

朱曉鐘和無為花燈

朱曉鐘在制作迎新宮燈

朱曉鐘指導(dǎo)學(xué)生制作宮燈

燈作為中國的傳統(tǒng)工藝品，過去常為宮殿中使用。無為剔墨紗燈，又名宮燈，其做工細(xì)致精巧，所費(fèi)不貲，一直以來都是身份地位的象征。時(shí)至今日，宮燈已不只是王宮貴族的專利，因其所代表的文化底蘊(yùn)和工藝技術(shù)，更成為一種傳統(tǒng)藝術(shù)的象征。然而，手工制作宮燈可是個吃力不討好的活，現(xiàn)在還在做這一行的人，都已不再年輕，且為數(shù)極少。記者這次采訪到的朱曉鐘，就是蕪湖市無為縣唯一一位還在堅(jiān)持這種老手藝的剔墨紗燈技藝傳承人。 詳細(xì)

蕪湖民間藝人劉銀亮捏面人40年 望招徒傳承

劉銀亮正在捏面人

作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，捏面人這項(xiàng)民間藝術(shù)的價(jià)值自然不必多言?？上У氖牵忻嫔夏竺嫒说氖炙嚾瞬欢嘁娏?，真正愿意學(xué)習(xí)這門技藝并傳承下去的也不多。目前，作為蕪湖市為數(shù)不多的捏面人藝人劉銀亮感嘆，想找個有情有義的好徒弟真不容易。

為捏面人毅然辭職

劉銀亮是上世紀(jì)60年代生人，父親一直有病，全家靠母親做小工維持生活。由于家境原因，劉銀亮也沒上過幾年學(xué)。13歲左右的時(shí)候，劉銀亮的大哥在外面學(xué)了點(diǎn)捏面人的皮毛，能捏一些兔子、小鳥之類的簡單造型。就憑這一手，每天也能掙上一兩元錢，讓家里有所補(bǔ)貼。

看到大哥能為家里掙錢了，劉銀亮也央求大哥教一點(diǎn)。說到已過世的大哥，劉銀亮有些唏噓。可能是心靈手巧，劉銀亮不但將大哥的一點(diǎn)手藝全學(xué)到手，而且青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。大哥也夸他，“真是學(xué)這行的料”。

于是，劉銀亮越干越有勁，白天晚上琢磨，省下一點(diǎn)錢就買材料練習(xí)，甚至還買回別的老藝人的作品回家“解剖”學(xué)習(xí)。劉銀亮說，當(dāng)時(shí)學(xué)這這行一是想學(xué)好點(diǎn)能為家里多掙錢，另一方面實(shí)在是喜歡。

到了20歲的時(shí)候，父母托人將劉銀亮安排到一家街道工廠工作。劉銀亮說，當(dāng)時(shí)的人都覺得，不管你掙多少錢，都不如“有單位”讓人高看一眼。盡管有了單位，但工作之余，劉銀亮還是抽空捏面人。進(jìn)廠兩年后，劉銀亮最終還是適應(yīng)不了，他說他的心思整天就放在捏面人上，而且廠里工資太低，他最終辭職而去。這在上世紀(jì)80年代初還是不多見的，而父母也只能嘆了一口氣就隨他去了。 詳細(xì)

社會各界的支持

蕪湖公辦職校首開鐵畫專業(yè)

蕪湖市教育局公布了2015年蕪湖市中等職業(yè)學(xué)校新設(shè)專業(yè)目錄，鐵畫專業(yè)赫然在列，它由蕪湖高級職業(yè)技術(shù)學(xué)校開辦，秋季開始招生，這是蕪湖市公辦職業(yè)學(xué)校首次參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)的人才培養(yǎng)。用不了幾年，蕪湖鐵畫的設(shè)計(jì)制作將會有本專業(yè)的“科班”人才。

職教人關(guān)心蕪湖鐵畫現(xiàn)狀

就蕪湖高級職業(yè)技術(shù)學(xué)校開設(shè)鐵畫專業(yè)一事，記者采訪了朱賢忠校長。他說，新設(shè)鐵畫專業(yè)之前，學(xué)校進(jìn)行了深入的市場調(diào)查。

朱賢忠說，蕪湖鐵畫制作技藝作為蕪湖的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的傳承、保護(hù)和發(fā)展目前都面臨著很大的困難和壓力。傳承方式的封閉保守是重要原因之一，目前主要傳承方式仍是家庭作坊中父子、父女相傳，或是師徒之間傳授。傳授方法上多以口傳身授為主，缺乏科學(xué)系統(tǒng)的理論總結(jié)，嚴(yán)重限制和束縛了蕪湖鐵畫工藝的發(fā)展和進(jìn)步。近年來，在鐵畫品種上雖有所突破，出現(xiàn)了實(shí)體鐵畫、盆景鐵畫、日用鐵畫、瓷盤鐵畫，但主體上仍是壁畫、座屏、條幅、橫幅，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)、教育、審美、旅游等方面的則很少。

省政府在《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的實(shí)施意見》中提出，“將徽文化和民族文化教育納入現(xiàn)代職業(yè)教育體系，融入學(xué)校教育全過程。加強(qiáng)徽文化及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等特色專業(yè)建設(shè)，著力推動傳統(tǒng)手工技藝的教育傳承，創(chuàng)建全國職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點(diǎn)。對應(yīng)文房四寶、徽雕、古建、鐵畫、銅藝、彩陶、剪紙等安徽特色傳統(tǒng)手工技藝和戲曲、舞蹈、雜技馬戲、傳統(tǒng)醫(yī)藥等特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建立30個集民族工藝傳承創(chuàng)新、文化遺產(chǎn)保護(hù)、高技能人才培養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)孵化于一體的職業(yè)教育基地。”蕪湖高級職業(yè)技術(shù)學(xué)校新設(shè)鐵畫專業(yè)，既是落實(shí)省政府的要求，也是想為鐵畫的傳承和發(fā)展出力。

校企合作培養(yǎng)鐵畫人才

蕪湖高級職業(yè)技術(shù)學(xué)校是首批教育部推行德國“雙元制”職教模式試點(diǎn)學(xué)校、首批國家級重點(diǎn)中職學(xué)校，還是國家中職教育改革發(fā)展示范學(xué)校。雖為蕪湖市中等職業(yè)教育中的“航母”，有著豐富的職業(yè)人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，但涉足非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才的培養(yǎng)，還是第一回。學(xué)校的底氣究竟在哪里？

面對記者的提問，負(fù)責(zé)學(xué)校新專業(yè)設(shè)置論證方面工作的領(lǐng)導(dǎo)和老師列出了他們的優(yōu)勢。首先是有省、市教育主管部門和蕪湖市文委及鐵畫制作企業(yè)的大力支持?，F(xiàn)今蕪湖鐵畫處境艱難，人才青黃不接，振興鐵畫已成為蕪湖鐵畫人和每個市民的迫切愿望。其次，學(xué)校將與鐵畫制作企業(yè)、蕪湖鐵畫博物館等加強(qiáng)合作交流，并聘請一些畫家和鐵畫大師，在學(xué)校成立專業(yè)的鐵畫工作室，從事鐵畫的研發(fā)和創(chuàng)作。根據(jù)目前年輕人對傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出的熱情，學(xué)校將設(shè)立“技藝傳習(xí)中心”，提供學(xué)習(xí)、交流鐵畫的平臺，校企合作培養(yǎng)鐵畫人才。該中心可以定期邀請鐵畫大師、研究學(xué)者等權(quán)威業(yè)界人士舉辦各種講座和交流會等。學(xué)校與鐵畫制作企業(yè)進(jìn)行深度合作，把實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地建在企業(yè)、企業(yè)把人才培養(yǎng)和培訓(xùn)基地建在學(xué)校。再次，學(xué)校將探索與鐵畫制作企業(yè)實(shí)行聯(lián)合辦學(xué)，企業(yè)參與學(xué)校招生計(jì)劃的研究制訂，推行訂單式培養(yǎng)培訓(xùn)，并將鐵畫專業(yè)納入現(xiàn)代新型學(xué)徒制試點(diǎn)。

該校校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，鐵畫專業(yè)的開設(shè)不僅對保護(hù)蕪湖國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有十分重要的推動作用，同時(shí)可以取得社會效益，主要包括兩部分，一是對職業(yè)教育的關(guān)聯(lián)帶動作用；二是鐵畫形象得到宣傳提升，鐵畫技藝得到傳承，促進(jìn)鐵畫作為蕪湖市文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分得到不斷發(fā)展。

蕪湖非遺進(jìn)課堂  助力手藝傳承

江仁壽老師向孩子們展示面塑作品

江仁壽老師發(fā)放捏面人的原料

大家都在專心致志捏面人

經(jīng)過精心籌劃，由蕪湖市南陵縣文化館、弋江鎮(zhèn)綜合文化站和弋江鎮(zhèn)中聯(lián)完小共同主辦的家鄉(xiāng)非遺--"面塑"（捏巧）走進(jìn)美好鄉(xiāng)村--南陵縣弋江鎮(zhèn)中聯(lián)村活動正式啟動，由該項(xiàng)目的代表性傳承人江仁壽老師在村完小常態(tài)化向農(nóng)村孩子傳習(xí)珍貴的傳統(tǒng)美術(shù)。

活動中，孩子們興趣高漲且心靈手巧，在江老師的指導(dǎo)下，小白兔、孫悟空等形象，孩子們捏得有模有樣，民間絕活在歡聲笑語中得到傳承。整個傳習(xí)活動全免費(fèi)向農(nóng)村孩子提供，首批共有80名孩子參加。活動期間，還將組織學(xué)生進(jìn)行"面塑"技藝展示和"面塑"作品展覽。

俞夢寒是弋江鎮(zhèn)中聯(lián)完小五年級學(xué)生，從小喜愛美術(shù)和手工，得知非遺傳承人江仁壽爺爺將到學(xué)?，F(xiàn)場教大家學(xué)習(xí)"面塑"的制作，她和同學(xué)們心里充滿了期待?；顒又?，江仁壽爺爺現(xiàn)場展示了"面塑"制作技藝，一團(tuán)團(tuán)面泥在江爺爺手中任意變化，花鳥蟲魚、飛禽走獸、歷史人物、神話形象，瞬間完成，栩栩如生，惟妙惟肖，令她和同學(xué)們驚嘆不已！在隨后的活動體驗(yàn)環(huán)節(jié)，孩子們動手感受文化遺產(chǎn)的無限魅力，分享非遺保護(hù)的成果。

此次活動旨在進(jìn)一步創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，激活當(dāng)?shù)胤沁z資源，塑造美好鄉(xiāng)村文化品牌，增強(qiáng)村民對本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同感與歸屬感，以文化人，建設(shè)美麗、富裕、幸福、和諧新農(nóng)村。

據(jù)了解，"面塑"是南陵縣第一批縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目，流行于原東七鄉(xiāng)，今弋江鎮(zhèn)中聯(lián)、五一等村，俗稱"捏面人"、"捏巧"，以糯米面為主料，調(diào)成不同色彩，根據(jù)所需隨手取材，在手中幾經(jīng)捏、搓、揉、掀，用小竹刀靈巧地點(diǎn)、切、刻、劃、塑成身、手、頭面，披上發(fā)飾和衣裳，頃刻之間，栩栩如生的藝術(shù)形象便脫手而成。

為進(jìn)一步弘揚(yáng)家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，南陵縣文化館、弋江鎮(zhèn)綜合文化站還將與中聯(lián)完小聯(lián)合開展"面塑"傳習(xí)活動，從今年秋季開始，在學(xué)校啟動"面塑"傳習(xí)進(jìn)課堂工作，并適時(shí)舉辦學(xué)生"面塑"作品展示，進(jìn)一步提升該項(xiàng)非遺項(xiàng)目的保護(hù)傳承水平，豐富當(dāng)?shù)孛篮绵l(xiāng)村建設(shè)文化內(nèi)涵。

年輕人關(guān)注老手藝

蕪湖“90后”小伙相機(jī)里的城市記憶

 堅(jiān)守中的老手藝

還記得兒時(shí)巷子里傳出的叫賣聲嗎？還記得灰墻青磚間的陣陣炊煙嗎？還記得那段雨后長了點(diǎn)點(diǎn)青苔的石板路嗎？如今，在現(xiàn)代文明的沖擊下，這些已漸漸消失在市民們眼前，而在“90后”小伙茆均一的鏡頭里，蕪湖的老城面貌卻依舊生動鮮活。即將失傳的工藝絕活、面臨拆遷的舊建筑群、街頭巷尾的傳統(tǒng)娛樂活動、老一輩蕪湖市民的生活狀態(tài)……都在他一系列作品里得到豐富的呈現(xiàn)。作為安徽師范大學(xué)附屬中學(xué)的一名高三學(xué)生，在很多“90后”愛潮、愛時(shí)尚的今天，茆均一顯得有些與眾不同。

獨(dú)特“寫真”記錄蕪湖老城印記

蕪湖自古就位列江南四大米市，悠久的歷史賦予了這座老城深厚的積淀和獨(dú)特的韻味。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，林立的高樓、寬闊的馬路……無一不標(biāo)志著蕪湖綜合實(shí)力的騰飛。“伴隨著大規(guī)模的建設(shè)，蕪湖老城的面貌正在漸漸消失，我就是想用相機(jī)記錄下這些，”茆均一對記者說到。

背起行囊，有時(shí)候一走就是一天，專注的神情、閃動的快門、滿意的微笑，這就構(gòu)成了茆均一的拍攝生活，這位來自安徽師范大學(xué)附屬中學(xué)的高三學(xué)子正在用自己的行動，完成對蕪湖老城一次獨(dú)特的“寫真”。時(shí)至今日，茆均一已經(jīng)基本完成了自己構(gòu)思的一系列作品的拍攝和后期處理，“差不多花了半個月的時(shí)間，去了狀元坊、大礱坊、長街、老體育場等地方尋找素材，我還看到了很多老工藝，歲月感很強(qiáng)！”

在茆均一的鏡頭里，有很多特寫，色彩仿佛都有了自己的情緒，“除此之外，我還喜歡用人物和環(huán)境的關(guān)系鏡頭來表現(xiàn)一種特殊的感情。”茆均一從小就喜歡攝影，也是從高一開始正式接觸攝影領(lǐng)域，他說：“我和老師學(xué)過一陣子，主要是要多實(shí)踐，也算是一種自學(xué)。”對于自己的興趣和理想，茆均一一直十分堅(jiān)持，而父母也漸漸被他的執(zhí)著打動，從一開始不支持的態(tài)度變成理解和支持，茆均一也慢慢形成了自己獨(dú)特的視角，他一直強(qiáng)調(diào)：“拍出的照片不僅僅要具有欣賞性，還要有一定的社會價(jià)值，尤其是紀(jì)實(shí)類的照片，一定要帶有故事性，就感覺是在講故事一樣，這才是好的作品。”

據(jù)茆均一介紹，他此次的作品集在題材內(nèi)容上一共分成三個部分：蕪湖老手工藝人、城殤以及禪宗文化，對于“城殤”二字，用茆均一的話來解釋就是：“取‘殤’這個名字，就是希望能記錄下這些很快就要消失的東西。”

文化繼承，讓蕪湖老傳統(tǒng)延續(xù)

對于這一系列照片的拍攝，茆均一完全是利用準(zhǔn)備藝考期間的零散時(shí)間完成的。談及靈感來源時(shí)，茆均一說：“一開始是因?yàn)橘Z樟柯導(dǎo)演拍的記錄片，我看了之后很感慨，再聯(lián)想到小時(shí)候一些模糊的記憶，后來我通過走街串巷之后那種想要記錄下來的心情就更加強(qiáng)烈了，于是就開始構(gòu)思了。”

在茆均一眼里，從創(chuàng)作構(gòu)思到實(shí)際拍攝其實(shí)是有一個過程的，這也是個思考的過程，他向記者解釋了拍攝這組作品的最初目的，“我所拍攝的建筑都帶點(diǎn)‘殘?jiān)珨啾?rsquo;的味道，照片中的人物都是處于社會最底層的普通人，其實(shí)是希望借此來表現(xiàn)老城的最真實(shí)面貌。”在拍攝過程中，茆均一還時(shí)常與一些老手藝人聊天，了解他們的人生軌跡，也聽了很多獨(dú)具年代感的故事，“從中我也深刻感受到我生活的城市——蕪湖的變遷。”

當(dāng)被問及拍攝這組照片之后的感受時(shí)，茆均一很感慨地說：“文化的傳承十分重要，尤其是蕪湖

的一些老傳統(tǒng)和老工藝，更需要我們年輕一輩去繼承，不然它們真的就要消失了！”茆均一給記者舉了個例子，就是他曾經(jīng)去過的位于狀元坊的一家木制品車木店，“一開始我還真不知道這個店是做什么的，后來和正在工作的老師傅聊天才知道。”原來，這是個生產(chǎn)車床木制零件的工藝店，老人已經(jīng)70多歲了，他20歲時(shí)從父輩那里繼承下這門手藝，一直工作至今。“老師傅曾經(jīng)告訴我，現(xiàn)在的年輕人都不愿意從事這門手藝，他的手藝也沒有人繼承。”茆均一對記者說，“希望有人能將這些即將消失的工藝?yán)^承下來。”

結(jié)語：留住老手藝也是對于傳統(tǒng)文化的一種傳承，蕪湖多舉措讓越來越多的人了解老手藝，創(chuàng)新傳承方式，讓老手藝重放異彩。（蕪湖徽藝坊鐵畫轉(zhuǎn)自中國光明網(wǎng)）