顏昌貴——他是參加1959年北京人民大會堂鐵畫《迎客松》、《梅山水庫》鍛制的主要成員之一；他是1965年研制鐵畫鍛制工具電焊機的負責人；他是1977年鍛制毛主席紀念堂鐵畫《長征詩》的主要負責人和主捶之一。

他是中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國工藝美術(shù)協(xié)會理事、蕪湖市工藝美術(shù)職稱評審專家；他是原蕪湖市工藝美術(shù)廠鐵畫車間主任；他更是從鐵畫藝人中走出來的第七屆全國人大代表。他淡泊名利，為人敬仰。他的鐵畫鍛制技藝爐火純青，技藝精湛，獨樹一幟，堪稱大師！

人民大會堂《迎客松》鐵畫

遇伯樂——從鐵匠世家邁進鐵畫技藝門檻

    1936年的11月，顏昌貴出生蕪湖一個鐵匠世家，排行老四，祖籍湖北黃陂。那時候他家在老蕪湖十里長街的西門口開了一間不大的鐵匠鋪，名曰“顏正興銼刀店”，與另一位鐵畫大師張家康的祖業(yè)“張萬順鋼貨店”相距只有幾十米。顏昌貴從小就聰明好學、吃苦耐勞，十幾歲就跟著父親學打鐵，因父親中年過世，兄姐已成家，未成年的他就靠自己的鐵匠手藝撐起了店面養(yǎng)家糊口。

    說起顏昌貴走上從事鐵畫藝術(shù)這條道路，還要追溯到1949年新中國成立后。上世紀五十年代的中國，百廢待興，走公私合營的合作化道路是當時全國的時代大背景，蕪湖的各行各業(yè)也不例外。1955年國家發(fā)起了一場搶救保護民間傳統(tǒng)手工藝的運動，在時任蕪湖市委書記鄭家琪、市手工業(yè)局局長高云書的關(guān)心和支持下，1956年5月，德高望重的老鐵匠、鐵業(yè)合作協(xié)會的會長儲炎慶，將自己過去拜師學藝中并在當時已瀕臨失傳的鐵畫絕技發(fā)掘恢復，在自己居住地二街太陽宮籌備成立了蕪湖鐵畫恢復小組，開始招收年輕學徒。隨后，于1957年初正式成立蕪湖鐵畫工藝廠，地址選在二街的七更點。而張家康大師的父親張道元是當時鐵畫工藝廠的創(chuàng)始人和負責人之一，正是張道元的引薦才使得顏昌貴踏入了鐵畫的門檻。

毛主席紀念堂鐵畫書法《長征詩》

   當年，二十出頭的顏昌貴從張道元口中得知成立蕪湖鐵畫工藝廠的消息，便托張道元帶了一幅自己鍛制的鐵畫《殘荷》給儲炎慶老師傅看，希望能進廠工作。然后，儲炎慶老師看到顏昌貴鍛制的鐵畫《殘荷》后大為驚訝，不敢相信這是一個打鐵的毛頭小子打的，心想，他從哪兒學來的？怎么會有如此高的水平。此時，儲老猶豫了，猶豫的是他如果來廠上班是給弟子們當師傅還是來學徒？因此，未肯答應(yīng)。張道元便將這一情況匯報給了高云書局長，高局長等領(lǐng)導得知民間有這么一位能工巧匠十分高興，及時做儲老的思想工作，儲老才消除顧慮收顏昌貴為徒。顏昌貴也的確是好樣的，剛參加工作不久就憑借好手藝考了較高的五級鍛工，工資是每月五十四快四毛錢，這在當時的年輕人中是稍有的佼佼者。

展藝高——畢生追求鐵畫技藝“工和藝”新高度

    1959年是建國十周年，也是蕪湖鐵畫歷史上的一個重要節(jié)點。當年儲炎慶帶領(lǐng)八大弟子顏昌貴、楊光輝、吳智祥、張德才、張良華、儲春旺、殷元紹、秦學文揮師合肥模型廠，為北京人民大會堂安徽廳鍛制鐵畫《迎客松》和《梅山水庫》等作品，在師傅儲炎慶的領(lǐng)導下，顏昌貴和師兄弟們圓滿完成任務(wù)，這也是顏昌貴第一次得以大顯身手。

大型鐵畫《梅山水庫》

   那么，顏昌貴是如何一步步磨練成為一代鐵畫大師的呢？除了他天資聰明、勤奮好學以外，他的鐵畫鍛技得益于他年少時扎實的打鐵基本功，而他愛好美術(shù)又有初中文化，這在當時算是鐵畫人中的文化人。同時，他又得到了一些“貴人”的相助，這些“貴人”不是別人，是同時代的蕪湖的一批知名的畫家們。無奇不巧，感恩顏昌貴名中有“貴”，他也是鐵畫人中的“貴人”、福音。顏昌貴自從進了蕪湖市工藝美術(shù)廠就與賴少其、王石岑（著名鐵畫“迎客松”的設(shè)計師、安師大美術(shù)教授）、張貞一、柳文田、黃近玄、關(guān)元鯤、申茂之、黃葉村、師松齡、鮑加等我省一流畫家一直保持著多年亦師亦友的情誼，他一有機會就向畫家們討教，這使得他得以博采眾長，打下了很好的美術(shù)功底。因此，他在鍛制鐵畫的過程中熟練地運用不同的錘法表現(xiàn)畫家用畫筆想表達的意境，而不是去單純的模仿，這使他鍛制的鐵畫作品具有獨特的創(chuàng)造性和很高的藝術(shù)價值。他無論是組織鍛制鴻篇巨作還是獨立鍛制尺幅小景，都在盡力追求“工和藝”的完美結(jié)合。因此，他是鐵畫圈中難得的能繪畫、能創(chuàng)作設(shè)計、能鍛制鐵畫、能鍛制鐵畫工具、能裝裱鐵畫、能搞車間管理、敢于創(chuàng)新的全能型人才。

    文化大革命期間，蕪湖鐵畫一度被迫停產(chǎn)，1973年7月恢復成立新的蕪湖市工藝美術(shù)廠，此時，顏昌貴、楊光輝、吳智祥、張德才已經(jīng)成為鐵畫車間挑大梁的“四大金剛”，而顏昌貴是大家一致公認的翹楚，順理成章地擔任車間總負責。那時候，國家經(jīng)濟困難，出口創(chuàng)匯很重要。蕪湖鐵畫歷史上首次出口新加坡、馬來西亞的2640件鐵畫“大會戰(zhàn)”就發(fā)生在那年的冬天，顏昌貴和師兄弟以及其他鐵畫工人們吃住在廠里，日夜加班，困了就和衣躺在地上睡。他們克服一切困難，圓滿地完成了任務(wù)。

    縱觀顏昌貴畢生從事鐵畫技藝，尤其擅長鍛制仿古山水、花卉和仕女圖。他鍛制的仿古山水講究章法布局和畫面的半立體效果，不單在主景上下功夫，更在襯景上也下功夫，在鍛制的點、線、面上采取不同的錘法。比如鍛制不同的山石，他就用不同的錘法表現(xiàn)不同的皴法。他的錘法細膩而不造作，使得遠山近石、花草樹木、亭臺樓閣、小橋溪水、人物等在他不同的錘法暈染下姿態(tài)各異、意境深遠、相得益彰。他鍛制的仕女圖從不矯揉造作，更不刻板；線條處理飄逸，神態(tài)自然，尤其注重眉目傳情。鐵畫行內(nèi)都知道，用鐵畫形式來鍛制人物是比較難的，更做到傳神更為難得。他錘鍛技術(shù)上還有一絕，就是不用鐵畫稿，直接將仿古山水、花卉和仕女圖的圖畫底稿邊打邊改成鐵畫?？梢韵胂?，如果沒有相當好的美術(shù)造型能力和鍛制技藝是很難做到這一高度的。因此，顏昌貴留下來的一些鐵畫作品具有很高的藝術(shù)價值和收藏價值。

德可貴——以苦作樂傳承技藝樹鐵畫人之楷模

    筆者為了寫這篇文章，走訪了一些顏老曾經(jīng)的老同事和家人，在與鐵畫老藝人、72歲的湯傳松談到他的師傅顏昌貴時，老人眼眶濕潤，說的第一句話就是：“他是一個好人啊！”

顏昌貴大師山水鐵畫作品

    為人忠厚老師的顏昌貴在廠里是鐵畫車間的“大管家”，也是鐵畫人的良師益友。過去鐵畫車間是個綜合性的大車間，從鍛制鐵畫到酸洗、防銹處理，再到噴漆、做木框、裝裱他樣樣都負責，身體瘦弱的他整天到晚總是忙前忙后、事無巨細、不計個人得失，從來只知道老實做人、埋頭苦干。鍛制鐵畫需要專業(yè)的工具，市場上是買不到的，顏昌貴就自己發(fā)明自己鍛打工具，然再教會別人去做。噴漆裝裱是苦差事也是細活，他同樣帶頭干。他把自己的技術(shù)毫無保留地傳授了給了大家，培養(yǎng)了一大批鐵畫技術(shù)骨干，其中就有安徽省首批工藝美術(shù)大師張家康和湯傳松等。三兒子顏宏保是家中唯一子承父業(yè)的人，至今仍與妻子一道默默無聞地傳承鐵畫。

    生活中的顏昌貴更是普普通通的布衣百姓，誰家有事他都樂于幫忙。他是孝子也是慈父，一輩子寧肯自己吃苦受屈，目的就是為了顧好一個家。他家中上有兩位老人、下有三個兒子，夫妻倆一年到頭粗茶淡飯、勤儉持家。據(jù)鐵畫大師張德才回憶，七十年代中期一次和顏昌貴出差到北京，他連一套像樣的衣服和鞋子都沒有，照相的時候是借張德才的衣服、鞋子穿的。

    顏昌貴的一生是清貧的，從沒有奢望過享受，而他得到的唯一享受恰恰是鐵畫創(chuàng)作所帶來的藝術(shù)享受。假如說一個人能把自己的愛好和職業(yè)結(jié)合起來就算是幸福，那么，鐵畫對顏昌貴而言卻是苦中作樂、樂此不彼、樂在其中并伴其一生。顏昌貴也是富有的，鐵畫大師張家康看著顏昌貴《梅蘭竹菊》四屏，感慨道：“顏昌貴作品是前有古人、后無來者??！”

顏昌貴是為蕪湖鐵畫而生的，他親身經(jīng)歷了蕪湖市工藝美術(shù)廠四十多年從無到有，再從興轉(zhuǎn)衰的坎坷與輝煌并存的時期。他在繼承了傳統(tǒng)的鐵畫鍛制技藝的同時又敢于不斷創(chuàng)新，他用他特有的藝術(shù)氣質(zhì)突破了傳統(tǒng)鐵畫的匠氣，將文人畫風格的鐵畫藝術(shù)推向了一個新的高度。他是鐵畫教科書式的人物，至今影響著現(xiàn)代蕪湖鐵畫藝術(shù)的傳承和發(fā)展。他是鐵畫歷史上的一位巨匠，也是鐵畫人做人做事的楷模，一位當之無愧的鐵畫藝術(shù)大師。在舉國上下弘揚大國工匠精神很值得我們后人去認真學習，好好傳承。(作者：沈濤  文章來源：徽藝坊鐵畫網(wǎng) http://www.alicepovesteste.com )